坐以待毙的成语故事

拼音zuò yǐ dài bì
基本解释待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
出处先秦 管仲《管子 参患》:“短兵待远矢,与坐而待死者同实。”
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更多成语出处和典故
※ 与(坐以待毙)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 治丝益棼 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“以乱,犹治丝而棼之也。” |
| 救世主 | 路遥《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻钻进了驾驶楼,像救世主一样微笑着向他招招手,就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。” |
| 同病相怜 | 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。” |
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。” |
| 自我批评 | 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“我们不但要有自我批评的精神,还要有批评的精神。” |
| 物腐虫生 | 宋 苏轼《范增论》:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。” |
| 乐道好古 | 《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。” |
| 夜深人静 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“深夜人静,为何叩门?” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫传》:“佃夫拂衣出户,曰:‘惜指失掌邪?’” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。” |