恶籍盈指的成语故事

拼音è jí yíng zhǐ

基本解释犹恶贯满盈。

出处清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
死灰复燃	宋陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
物尽其用	马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。”
正身明法	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
识字知书	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
离弦走板	浩然《艳阳天》第12章：“您哪，也当过解放军呀，花一点，也不能算是离弦走板。”
视死如归	《韩非子外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋勿躬》：“三军之士，视死如归。”