钟馗图
[元代]：冯子振
老馗兀舆二鬼肩，一鬼勃窣袋影悬。一鬼负剑帽带旃，一鬼顶颅双角骈。
老馗之妇舆蹁跹，其荷舆者鬼婢虔。猫抱掌握鬼妾妍，提其奁具雌袂玄。
携枕而从服饰鲜，鼠蠍黏缀裤亦然。擎担最缓行李便，鬼之婴孺盛穿联。
囊包橐裹琴能仙，瓠壶穹挂吁可怜。揭竿之魅愁攀缘，最后瓮鬼束缚椽。
尸而行者犹能前，肌肉消尽骨骼缠。物怪种种来无边，神禹铸鼎今几年。
罔两在此犹翩翩，吁嗟吁嗟问老天！
老馗兀輿二鬼肩，一鬼勃窣袋影懸。一鬼負劍帽帶旃，一鬼頂顱雙角骈。
老馗之婦輿蹁跹，其荷輿者鬼婢虔。貓抱掌握鬼妾妍，提其奁具雌袂玄。
攜枕而從服飾鮮，鼠蠍黏綴褲亦然。擎擔最緩行李便，鬼之嬰孺盛穿聯。
囊包橐裹琴能仙，瓠壺穹挂籲可憐。揭竿之魅愁攀緣，最後甕鬼束縛椽。
屍而行者猶能前，肌肉消盡骨骼纏。物怪種種來無邊，神禹鑄鼎今幾年。
罔兩在此猶翩翩，籲嗟籲嗟問老天！
唐代·冯子振的简介
冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
冯子振共有诗(112篇)
宋代：
方岳
莫为盘飧烹不鸣，借公松石听溪声。貂蝉只是麒麟楦，寄语诸公卿自卿。
莫為盤飧烹不鳴，借公松石聽溪聲。貂蟬隻是麒麟楦，寄語諸公卿自卿。
宋代：
杨炎正
露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断，烟水隔茫茫。
征燕尽，塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处，又是一番，倚尽斜阳。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風樯。闌幹曲處，又是一番，倚盡斜陽。
宋代：
杨万里
暖轿行春底见春，遮栏春色不教亲。
急呼青繖小凉轿，又被春光著莫人。
暖轎行春底見春，遮欄春色不教親。
急呼青繖小涼轎，又被春光著莫人。
明代：
薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。