馄饨
[宋代]：释道济
包罗万象，性气粗豪。
清净为根，礼恭叉手。
通身上缝隙无余，鑊汤里倒番觔斗。
把得定横吞竖吞，把不定东走西走。
宜是山僧嚼破时，泥牛洪地频哮吼。
包羅萬象，性氣粗豪。
清淨為根，禮恭叉手。
通身上縫隙無餘，鑊湯裡倒番觔鬥。
把得定橫吞豎吞，把不定東走西走。
宜是山僧嚼破時，泥牛洪地頻哮吼。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
释道济共有诗(38篇)
明代：
顾璘
铜章叨拜庶官中，先达从君见古风。乡谊每劳开阁待，民情长许置邮通。
才疏谬得淮阳召，身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹，唯於离索叹西东。
銅章叨拜庶官中，先達從君見古風。鄉誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應懷鮑叔功。已幸枳栖能脫迹，唯於離索歎西東。
：
王柏
空里翻身透出，风前玉立精神。百草头边未觉，还他独占先春。
空裡翻身透出，風前玉立精神。百草頭邊未覺，還他獨占先春。
明代：
李之世
雨歇还复注，园庐恒暝阴。空阶行药遍，芳草闭门深。
计口权留鹤，算囊欲卖琴。生涯随分过，不羡披裘金。
雨歇還複注，園廬恒暝陰。空階行藥遍，芳草閉門深。
計口權留鶴，算囊欲賣琴。生涯随分過，不羨披裘金。
宋代：
赵汝腾
抱琴几宿滞秦溪，多谢常丞寄近诗。细咀绝无烟火气，其人可与溯濂伊。
抱琴幾宿滞秦溪，多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。
宋代：
唐庚
地入长沙莫叹卑，竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍，万里先参玉版师。
契阔累年真负口，裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对，中有离骚九辨辞。
地入長沙莫歎卑，竹萌徑尺舊相知。九重才複金門籍，萬裡先參玉版師。
契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。