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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四
[明代]:薛瑄
经世谁人志尽酬,古今回想兴悠悠。即非有道身能退,自是无才老可休。
归骑远寻天井路,轻帆先放潞河舟。家山到处知何日,汾水西风八月秋。
經世誰人志盡酬,古今回想興悠悠。即非有道身能退,自是無才老可休。
歸騎遠尋天井路,輕帆先放潞河舟。家山到處知何日,汾水西風八月秋。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
:
刘崧
土屋无风尚不关,屋前遥见两青山。瓦盆盛酒茆铺席,何日柴门望月还。
土屋無風尚不關,屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席,何日柴門望月還。
清代:
陈维崧
今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣,一轮初上。万户千门连碧海,处处钩帘倚幌。
只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹,恰分明、掬取团圆样。
今夜清輝漾。想月殿、菱花出匣,一輪初上。萬戶千門連碧海,處處鈎簾倚幌。
隻少我、一人凝望。多謝東鄰遺粔籹,恰分明、掬取團圓樣。
唐代:
王质
景运开乾德,升平到政和。七星摇帝座,两界隔天河。
义士何曾少,谋夫不在多。鲤鱼长尺半,恐有扣牛歌。
景運開乾德,升平到政和。七星搖帝座,兩界隔天河。
義士何曾少,謀夫不在多。鯉魚長尺半,恐有扣牛歌。
唐代:
唐彦谦
沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。
沛中歌舞百馀人,帝業功成裡巷新。半夜素靈先哭楚,
一星遺火下燒秦。貔貅掃盡無三戶,雞犬歸來識四鄰。
惆怅故園前事遠,曉風長路起埃塵。
:
刘家传
巴陵留胜迹,朋自五洲来。山色浮螺髻,湖光入酒杯。
澜安天远大,世盛道宏恢。忧乐同今古,新诗带笑裁。
巴陵留勝迹,朋自五洲來。山色浮螺髻,湖光入酒杯。
瀾安天遠大,世盛道宏恢。憂樂同今古,新詩帶笑裁。
唐代:
刘升
图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,乾光自北辰。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。
圖書應明主,策府宴嘉賓。台曜臨東壁,乾光自北辰。
網羅窮象系,述作究天人。聖酒千鐘洽,仙廚百味陳。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,還睹頌聲新。