天然本师归自匡山先札赋此寄讯
[明代]：谢长文
江上匡庐峰，苍翠矗空起。岿然宇宙外，五岳皆平峙。
吾师久驻锡，尽挹江山美。道与峦岫高，长江失涯涘。
宗风久颓落，赖师为振起。宁续青原灯，挺出曹溪指。
不向如来行，自深微妙理。师随野鹤踪，一到冬春徙。
我本沉冥人，感师示遐轨。团圞一室中，悟言笑相视。
谕以惜馀年，提以超生死。惘惘恣游行，遂得皈依旨。
钟鸣漏欲尽，艰难相徙倚。自幸有良缘，威光莫予鄙。
近乃营口腹，担囊匿溪沚。引领重徘徊，云间堕双鲤。
长跪读尺书，恍惚在瞻跂。行披庾岭云，随风迎道履。
雷峰月正秋，共作大欢喜。琉璃一盌灯，杨枝一滴水。
大地遍光明，并照愚蒙子。
江上匡廬峰，蒼翠矗空起。巋然宇宙外，五嶽皆平峙。
吾師久駐錫，盡挹江山美。道與巒岫高，長江失涯涘。
宗風久頹落，賴師為振起。甯續青原燈，挺出曹溪指。
不向如來行，自深微妙理。師随野鶴蹤，一到冬春徙。
我本沉冥人，感師示遐軌。團圞一室中，悟言笑相視。
谕以惜馀年，提以超生死。惘惘恣遊行，遂得皈依旨。
鐘鳴漏欲盡，艱難相徙倚。自幸有良緣，威光莫予鄙。
近乃營口腹，擔囊匿溪沚。引領重徘徊，雲間堕雙鯉。
長跪讀尺書，恍惚在瞻跂。行披庾嶺雲，随風迎道履。
雷峰月正秋，共作大歡喜。琉璃一盌燈，楊枝一滴水。
大地遍光明，并照愚蒙子。
唐代·谢长文的简介
谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
谢长文共有诗(41篇)
宋代：
陆游
泽国霜迟木未疏，秋来更觉爱吾庐。
芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。
澤國霜遲木未疏，秋來更覺愛吾廬。
芭蕉綠潤偏宜墨，戲就明窗學草書。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
宋代：
王遂
屈平作颂独称渠，曾此西山立丑懦。
君子得舆知有待，高林硕果未尝无。
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。