颂古四十首 其六
						[宋代]:释守珣
						
						
						
						
							 难兄难弟问来端,百衲金襕递代传。弟应兄呼成底事,免认刹竿头指天。
  
							
							 難兄難弟問來端,百衲金襕遞代傳。弟應兄呼成底事,免認刹竿頭指天。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·释守珣的简介
					
									 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 
				
释守珣共有诗(42篇)				
				 
				
				
					
					
						近现代:
						张尔田
					
					
					
					
						 太液澄波,愁红换了,败荷零露。凉蝉起舞。自窥人,耿无语。
看花长记经游地,但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角,天涯残梦,旷望何许。
 
						  太液澄波,愁紅換了,敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人,耿無語。
看花長記經遊地,但衰淚、風前幾縷。怅哀鴻唳角,天涯殘夢,曠望何許。
 
					 
									 
				
					
					
						元代:
						杨维桢
					
					
					
					
						 桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
 
						  桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						释宝昙
					
					
					
					
						 作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。
 
						  作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽,彌陀接待勝諸方。
 
					 
									 
				
					
					
						清代:
						黄遵宪
					
					
					
					
						 水是尧时日夏时,衣冠又是汉官仪。登楼四望真吾土,不见黄龙上大旗。
  
						  水是堯時日夏時,衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土,不見黃龍上大旗。
  
					 
									 
				
					
					
						明代:
						卢龙云
					
					
					
					
						 文武声华并起予,翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法,那得丛林见异书。
  
						  文武聲華并起予,翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法,那得叢林見異書。
  
					 
									 
				
					
					
						:
						蒲庵禅师
					
					
					
					
						 龙河再镇感皇情,倡道从来属老成。
睹史夜摩皆听法,震丹竺国总知名。
 
						  龍河再鎮感皇情,倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法,震丹竺國總知名。